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| Itaberaba |
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Nos anos 60, um grupo de pessoas liderados pelo Prof. de capoeira Orlando Cordeiro, praticava este esporte, na época o principal aluno era José Rebouças Azevedo, devido às dificuldades da época e a falta de espaço para a prática da capoeira muitas vezes as aulas eram ministradas na beira do açude Juracy Magalhães. Em 1972, foi alugada
uma casa na Av. Brigadeiro Eduardo Gomes, onde foi aberta uma academia com o nome de CECUFI (Centro de Educação Física de Itaberaba). José Rebouças dava aulas de capoeira e Adenor Lima, que também já praticava capoeira, dava aulas de halterofilismo hoje conhecido como musculação. Nos anos 70 o Karatê
passou a ter uma procura muito grande devido aos filmes que
eram mostrados no cinema, passando inclusive um lado que não
é
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verdadeiro no Karatê-Dô, que é a violência e a ficção. Motivados por um grupo de Karatecas liderados pelo saudoso mestre Denílson Caribé (patrono do Karate brasileiro), que fizera uma apresentação no Clube Social de Itaberaba, Adenor que em Feira de Santana, conheceu o Prof. Ari Pina Duarte, convidou-o para fazer uma apresentação deste esporte
em Itaberaba, esta apresentação aconteceu no Humaitá Esporte Clube. Após a demonstração ficou acertada a vinda do Prof. Ari para dar aulas de Karatê em Itaberaba. O primeiro exame de faixa em Itaberaba aconteceu no Clube Social com 41 atletas inscritos. O prof. Rebouças conta que ficou tão nervoso que começou o Pinhan Shodan, para o lado direito, quando na realidade a saída deste Kata é para o lado esquerdo.
Destes 41 atletas que fizeram exame só continua praticando o Karatê-Dô hoje o Sensei José Rebouças, atualmente faixa preta 5º Dan instrutor chefe da ASKADOI (Associação de Karatê-Dô de Itaberaba). Com o passar do tempo o número de alunos caiu e o Prof. Ari já não vinha mais dar aulas enviando alguns dos seus alunos mais experientes. Muitas vezes o Prof. Rebouças levava alguns desses para dormirem em sua casa, pois o
dinheiro era pouco e não dava para pagar hotel.
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| Não tendo condições de vir mais ninguém de Feira de Santana para Itaberaba, José Rebouças começou, com muita dificuldade, a ir a Feira de Santana a fim de treinar. Por muitas vezes dormiu no ponto de apoio de Milagres esperando carro para chegar em Itaberaba. Quando Rebouças conquistou a faixa marrom passou a dar aulas para um pequeno grupo de pessoas, hoje faixas pretas a exemplo de Samuel Souza, Manoel José dos Santos, Nelson Lopes, Romeu, Hermínio Félix e Adenor. Para manter a academia em Itaberaba, foi aberto um Dojô em Wagner, mas a dificuldade era muito grande, muitas vezes Rebouças viajou em cima de caminhão pegando carona, pois não tinha na época transporte direto. Quando Rebouças ia para Santos-SP, treinar com o Mestre
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| Shinzato na União Shorin-Ryu Kartê-Dô Brasil, Samuel Oliveira o substituía. Em 1978, José Rebouças prestou exame para faixa preta na União Shorin-Ryu em Santos-SP, juntamente com outros alunos do Prof. Ari, sendo o único a ser aprovado naquela oportunidade. Depois Adenor e Manoel prestaram exame e conquistaram também a faixa preta. Como a Associação Pina de Karatê-Dô não era filiada Federação Baiana de Karatê e a Federação Baiana não aceitava o diploma da União Shorin-Ryu, a faixa preta não era reconhecida, e quando José Rebouças tomou conhecimento disto, começou junto com o Sensei Renato Pereira, instrutor chefe da Associação Atlética Feirense, a lutar pela filiação junto a Federação Baiana de Karatê (FBK). Até então a FBK só tinha no seu quadro de filiados academias do estilo Shotokan e não foi fácil para os
professores José Rebouças e Renato Pereira conseguirem filiar seus clubes já que praticavam o estilo Shorin-Ryu que era desconhecido na época. Estes professores tiveram que demonstrar muita paciência e persistência, por muitas vezes Rebouças e Renato, foram ignorados quando chegavam à sede da ASKABA, para tratar junto ao Prof. Denílson e o presidente da FBK na época Fauzi Abdala João sobre a filiação.
Rebouças e Renato não desistiram até que a FBK aceitou a filiação de clubes do estilo Shorin-Ryu. Com o nome de ASSOCIAÇÃO DE KARATÊ-DÔ DE ITABERABA, a ASKADOI foi organizada em 08/04/1979, mas somente foi reconhecida como filiada a FBK (Federação Baiana de Karatê) em 1983 quando foi recebido o ofício de nº 79/83 em 01 de agosto de 1983 e a partir deste momento a ASKADOI finalmente estava filiada oficialmente junto a FBK. A persistência dos professores José Rebouças Azevedo e Renato Pereira, abriu caminho para outros Clubes do estilo Shorin-Ryu
filiarem-se a FBK, hoje existem escolas e praticantes do estilo Shorin em diversas cidades do nosso estado a exemplo de Feira de Santana, Associação Atlética Feirense (Prof. Renato Pereira) e Associação Boa Forma (Prof. Ailton Maia e Reginaldo Tadeu), Eunápolis (Prof. Bolívar, Citon e Ruy), Itamaraju (Prof. Eziro Vieira), Porto Seguro, Terra Mater do Prof. Carlos Vieira além do clube do Prof. Santiago em Teixeira de
Freitas. |
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| A ASKADOI levou Karatê a várias cidades da Chapada Diamantina a exemplo de Iaçu, Ruy Barbosa, Utinga, Wagner e Seabra, mas atualmente somente o DOJÔ de Iaçu continua ativo com alunos treinando regularmente, o Prof. responsável por este DOJÔ é Manoel Almeida, faixa preta 3º Dan. Hoje o Karatê de Itaberaba é conhecido no Brasil inteiro devido ao Bi Campeonato brasileiro individual conquistado pelo atleta LEUBER
CARNEIRO AZEVEDO 1995/1996 (em Maceió-AL e Natal-RN) além do autor desta monografia (Prof. José Antônio) e seu irmão Cleuber terem integrado a Seleção Baiana de Kumitê que conquistou o último título nacional de Kumitê por equipe conquistado pela Bahia no ano de 1997 na cidade de Curitiba-PR. O Karatê da ASKADOI
ultrapassou fronteiras e
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superou
dificuldades e passou a ser conhecido também
internacionalmente, devido à participação do atleta Cleuber Carneiro Azevedo, na Copa do Mundo em Frankfurt -Alemanha em 1995 (WKF) e no Campeonato Mundial de Karatê em 1996 (WKF) em Sun City África do Sul além dos títulos mundiais de Karatê Shorin-Ryu conquistados por José Antonio Carneiro Azevedo e Cleuber Carneiro Azevedo, em Atlanta-EUA em 2001. Os dois irmãos, filhos do Sensei José Rebouças, tiveram o privilégio de representarem o Brasil e a União Shorin-Ryu Karatê-Dô Brasil nos Jogos Mundiais de Karatê Shorin_Ryu em Okinawa- Japão, berço do Karatê Mundial, viajando ao lado do grande Mestre Yoshihide Shinzato 10º Dan, tendo a oportunidade de treinar com o Mestre Katsuya Miyahira (10º Dan) na sua academia em Okinawa. Ao longo da história da ASKADOI mais de 900 alunos já passaram pelo DOJÔ e muitos desses alunos hoje testemunham que os princípios e a filosofia da ASKADOI, de formar o cidadão para ser útil a sociedade os ajudaram na jornada da vida.
O atual Presidente da ASKADOI é o prof. Edvando Cerqueira, faixa preta 2º Dan, que é um dos remanescentes das gerações anteriores de alunos, e está sempre presente na academia, vestindo Karatê-Gi e tem contribuído de forma importante para o desenvolvimento da academia
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A IMPORTÂNCIA DO GRÃO MESTRE YOSHIHIDE SHINZATO PARA A ASKADOI
Um casa ou edifício não se mantêm erguida se não tiver um bom fundamento, alicerces firmes que venham a sustentar a sua edificação são de suma importância. As constantes viagens a Santos, primeiramente pelo Sensei José Rebouças Azevedo e depois pelos demais professores da ASKADOI, a fim de treinar com o Mestre Yoshihide Shinzato, deram as bases para que o Karatê de Itaberaba fizesse nesse ano de 2010, 35 anos
de existência dando ao longo do tempo muitos frutos. O Sensei José Rebouças, sempre procurou passar para seus alunos os ensinamentos que aprendeu com o Mestre Shinzato, baseado no Doju Kun e filosofia do Karateca da escola Shorin-Ryu Shin Shu Kan:
Respeito/Cortesia, Alegria, Responsabilidade,
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Esforço, Sinceridade, Paciência, Sociabilidade, contendo
sempre o Espírito de Agressão. O Karatê cada vez mais tem sido visto como esporte, mas nós da ASKADOI
procuramos manter o equilíbrio, valorizamos a esportividade do Karatê sem esquecer o BUDÔ e a marcialidade, nunca esquecendo que o Karatê procura formar homens e mulheres que venha a ser útil a sociedade. |
Essa é a nossa história.
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| FAIXAS PRETAS DA ASKADOI - NA ATIVA |
| NOME |
GRADUAÇÃO |
| JOSÉ REBOUÇAS AZEVEDO |
F/ PRETA 5º DAN |
| JOSÉ ANTONIO CARNEIRO AZEVEDO |
F/ PETA 4º DAN |
| MANOEL DA SILVA ALMEIDA |
F/PRETA 3º DAN |
| EDVANDO DA CONCEIÇÃO CERQUEIRA |
F/PRETA 3º DAN |
| AMARÍLIO SILVA DE ALMEIDA |
F PRETA 1º DAN |
| CLEUBER CARNEIRO AZEVEDO |
F/PRETA 1º DAN |
| GERALDO SOUZA COUTO |
F/PRETA 1º DAN |
| HERMÍNIO FÊLIX |
F/PRETA 1º DAN |
| JÚLIO OLIVEIRA NETO |
F/PRETA 1º DAN |
| CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DA SILVA |
F/PRETA 1º DAN |
| MAYANA CERQUEIRA DE SOUZA |
FAIXA PRETA JÚNIOR |
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| FAIXAS PRETAS INATIVOS |
| NOME |
GRADUAÇÃO |
| SAMUEL DE OLIVEIRA SOUZA |
F/ PRETA 3º DAN |
| CARLOS ROMEU BARRETO BRANDÃO |
F/PRETA 2º DAN |
| ADELMÁRIO FERREIRA DA SILVA JR. |
F/ PRETA 1º DAN |
| EDVALDO ALVES DOS SANTOS |
F/ PRETA 1º DAN |
| ELSON ALEX OLIVEIRA MOURA |
F/PRETA 1º DAN |
| EDNEUSA SILVA DE ALMEIDA |
F/ PRETA 1º DAN |
| GENIVAL SIMAS DE OLIVEIRA |
F/ PRETA 1º DAN |
| GEORGE LUIS NOVAES MACHADO |
F/ PRETA 1º DAN |
| GILVAN DA SILVA MASCARENHAS |
F/ PRETA 1º DAN |
| GEOVÂNIO CIRILO DE ALMEIDA FILHO |
F/ PRETA 1º DAN |
| JOÃO BEZERRA DE OLIVEIRA LIMA FILHO |
F/ PRETA 1º DAN |
| JOSEMIR DA SILVA ALMEIDA |
F/ PRETA 1º DAN |
| JOVINIANO DA SILVA GUIMARÃES |
F/ PRETA 1º DAN |
| LINDINEI RIBEIRO DE ANDRADE |
F/ PRETA 1º DAN |
| MANOEL LOPES DE SOUZA |
F/ PRETA 1º DAN |
| NILTER CARLOS AZEVEDO DOS SANTOS |
F/ PRETA 1º DAN |
| NELSON LOPES DE DEUS |
F/ PRETA 1º DAN |
| NUNO
LEONARDO TRANCOSO FRAGA |
F/ PRETA 1º DAN |
| OSVALDO GASPAR DA SILVA |
F/ PRETA 1º DAN |
| RODRIGO TRANCOSO FRAGA |
F/ PRETA 1º DAN |
| RENILDA MIRANDA DE OLIVEIRA |
F/ PRETA
1º DAN |
| SANDRO SANTANA DA SILVA |
F/ PRETA 1º DAN |
| SAMUEL ARAÚJO DA SILVA |
F/ PRETA I DAN |
| WILTON PEREIRA DE OLIVEIRA |
F/ PRETA 1º DAN |
| ADEMIR SILVA DE ALMEIDA |
F/PRETA I DAN |
| EDUARDO ALVES COUTO NETO |
F/PRETA INF-JUVENIL |
| ISMAR ARAÚJO DA SILVA JR. |
F/PRETA INF. JUVENIL |
| NERLON SANTOS OLIVEIRA |
F/PRETA 2º DAN |
| LUCAS ARAÚJO DA SILVA |
F/PRETA INFANTIL |
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| Bahia |
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O Karatê foi introduzido na Bahia no início da década de 60, através do japonês SAITO, mestre de Judô, que chegou no Brasil com alguns conhecimentos da arte das mãos vazias. Antes desta época raras eram as informações a cerca o karatê. Dentre os alunos da época dois tiveram participação importante na construção dos primeiros pilares do Karatê baiano, Múcio Magalhães, que após a desistência de Saito em continuar dando aulas tomou a liderança do grupo e Dr. Ângelo Decânio, destacado nome da capoeira, que ao abraçar a causa do Karatê interessou-se pela vinda de EISUKE OISHI (atualmente residindo no Japão), para ministrar aulas de Karatê na Bahia.
Denílson Caribé de Castro que na época jogava futebol, precisando de tratamento fisioterápico procurou o Acrópole e lá conheceu o Prof. Mário Conceição e o Karatê.
Quando Oishi decidiu fixar residência em Salvador, foi apresentado ao presidente do Acrópole, Valter Andrade, que deu todo o apoio por ser Oishi detentor de uma técnica mais apurada e moderna, tendo Oishi assumido o comando da turma que era treinada por Mário Conceição, por solicitação deste.
Com o trabalho de Oishi, a Bahia construiu uma base forte que serviu de sustentação para o atual estágio do Karatê baiano, inclusive pela grande amizade surgida entre Oishi e Denílson Caribé, depois que ambos fizeram um pacto, Caribé o ensinaria português e Oishi ensinaria a Caribé Karatê.
O progresso de ambos foi fantástico, sendo que nesta época já treinavam no Acrópole, atraídos pela boa técnica de Oishi, o hoje karateca mais antigo da Bahia Vilobaldo Moraes Pedreira, Lázaro Gagliano e Ivo Rangel, além de outros companheiros.
Respaldado nestes nomes que mais se destacaram na época o Karatê baiano começou a desenvolver-se e iniciou o intercâmbio com outros estados a procura de modernização e troca de informações.
Em 1969, em exame prestado no Rio de Janeiro, Denílson Caribé, encaminhado pelo presidente da PBP, Fauzi Abdala João, conquistou a graduação de faixa preta e em 1970, conseguiram juntos realizar o primeiro exame para faixas pretas na Bahia perante uma banca examinadora composta por Tadachi Takeuchi e Sadamu Uriu. Os clubes pioneiros foram ACRÓPOLE (o mais antigo), a ASKABA e a ASSOCIAÇÃO ATLÉTICA DA BAHIA. A FEDERAÇÃO BAIANA DE KARATÊ foi fundada em 1972, sob a orientação de Fauzi Abdala João então presidente da Federação baiana de Pugilismo, tendo como primeiro presidente o Cel. Antônio Bião Martins Luna e vice Fauzi Abdala. Ao longo da história, a FBK foi presidida por João Rosas e Estácio Moreira, Fauzi Abdala e Ivo Rangel, Fauzi Abdala e Delano Brito, Antônio Ricardo e Roberto Barreto, Manoel Maria e Roberto Barreto, Ricardo Guedes e atualmente o presidente da FBK é o Prof. José Ubiratan tendo como vice o Prof. Antônio Negreiros. A sede da FBK é no palácio do esportes, primeiro andar, praça Castro Alves em Salvador-BA. |
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| O início da Federação Baiana de Karate |
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A FBK tem sede e foro na cidade do Salvador. Inicialmente filiada a CONFEDERAÇÃO BRASILEIRA DE PUGILISMO hoje é filiada a CONFEDERAÇÃO BRASILERIA DE KARATÊ, entidade vinculada ao COMITÊ OLÍMPICO BRASILEIRO e a WKF - World Karatê Federation.
A Federação Baiana de Karatê foi a primeira Federação desse esporte fundada no Brasil, em outubro de 1972 e até hoje serve de modelo para as mais novas.
Embora a FBK tenha sido fundada, em sua totalidade, por praticantes do estilo SHOTOKAN, posteriormente foram filiados Clubes que praticavam os estilos SHORIN-RYU e GOJU-RYU. No SHORIN-RYU destacaram-se como seus pioneiros divulgadores os Professores Renato Pereira (Associação Atlética Feirense) e José Rebouças Azevedo (ASKADOI/ITABERABA). O GOJU-RYU, embora tenha sido implantadas pelo Prof. João Maria, (afastado das atividades da Federação), a divulgação e preservação do estilo tem sido do Prof. WILSON PONTES DE MELO, residente e domiciliado na cidade de Itabuna, sul da Bahia.
Atualmente a FBK tem 80 clubes sendo 34 na capital e 46 no interior.
O grande idealizador da FBK foi o Prof. Denílson Caribé de Castro, o qual, tendo ficado com a herança técnica do Prof. Eisuke Oishi, realizou seu primeiro grande sonho que era implementar uma academia modelo. Assim fundou a ASKABA - Associação de Karatê da Bahia, uma das melhores academias do Brasil e comparada às grandes do Japão, tendo sido elogiada pelos Mestres que por ela passaram. Não satisfeito pretendeu regularizar e regulamentar o karatê no Estado da Bahia, o seu segundo sonho. Assim, juntamente com outros grandes companheiros de luta e com a assessoria do Sr. Fauzi Abdala João, fundou em 23 de outubro de 1972, a FEDERAÇÃO BAIANA DE KARATÊ (FBK), que se tornou uma das Federações mais respeitadas na constelação da CONFEDERAÇÃO BRASILEIRA DE PUGILISMO. Posteriormente a FBK foi uma das fundadoras da CONFEDERAÇÃO BRASILERIA DE KARATÊ, sonho que o Mestre Caribé não pode ver realizado por causa da sua morte.
Primeiro baiano a galgar a faixa preta, Prof. Denílson Caribé de Castro recebeu o título de PATRONO DO KARATÊ BRASILEIRO, homenagem póstuma concedida pelos inestimáveis serviços prestados ao Karatê brasileiro. Também lhe foi outorgada a graduação de 8º grau, sendo um dos poucos Mestres brasileiros a atingir essa graduação, naquela época. A ASKABA juntamente com a FBK, promove anualmente a TAÇA DENÍLSON CARIBÉ que agora é de nível nacional, onde os melhores atletas da Bahia participam a fim de homenagear o grande Mestre Denílson Caribé.
Fonte: Site da FBK www.fbk.org.br |
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| Brasil |
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O Karatê aportou no Brasil em 1957, quando aqui chegou o mestre AKAMINE o qual era conhecido pelo apelido de "Shikan". Este professor ensinava o estilo Goju-Ryu e estabeleu-se em São Paulo e depois por pouco tempo em Santos. Era 8º Dan do Dai Nippon Butokukai e foi professor de muitos professores que posteriormente tornaram-se líderes de outros estilos aqui no Brasil. Esse professor viveu o resto da sua vida aqui no Brasil e morreu em 1995. Pouco depois outras academias surgiram no eixo São Paulo – Rio de Janeiro, sendo as mais conhecidas pertencentes aos também mestres japoneses Mitsusuke Harada, Juiche Sagara e Akira Traniguchi, em território paulista, enquanto que no Rio de Janeiro a Kobu-Kan, pertencentes os professores Yasutaka Tanaka e Lirton dos Reis Monassa e a Shobukan do Prof. Sadamu Uriu. Nos anos 60, o karatê nacional andava a passos lentos, por falta de recursos necessários, funcionando internamente nas academias e quando avançava algum estágio não passava apenas da própria cidade onde estava localizado. O movimento de integração nacional surgiu na Bahia, quando uma equipe partiu com recursos próprios, para o primeiro torneio interestadual realizado em São Paulo em 1965. Foram pioneiros neste movimento o japonês Eisuke Oishi, e os brasileiros Denílson Caribé, Ivo Rangel, Lázaro Gangliano, Carlos Alberto Costa, Renato Pereira e Renato Duarte Filho, integrantes da primeira seleção baiana de karatê. Na época o pioneirismo dos baianos, mereceu a receptividade dos paulistas, através do mestre Akira Taniguichi, mas este encontro foi provocado pelos baianos que em busca de maiores conhecimentos solicitaram ao mestre japonês a organização do evento e viajaram com recursos próprios de ônibus durante dois dias e noites, pagando todas as despesas com dinheiro do próprio bolso. Nesta competição, as técnicas dos atletas se equilibravam, mas, com muita garra a Bahia conquistou a sua primeira vitória interestadual. |
| Mundo |
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O Karatê é unitário, não se divide na sua essência, porém da variedade de formas de treinamento e postura, provenientes de variadas influências de regiões ou até de outros povos, surgiram vários estilos. Os mais antigos são os estilos Shorei-Ryu e Shorin-Ryu, este ensinado por Sokon Matsumura, que teve como aluno Ankoh Itosu e posteriormente Chiochin Chibana.e o Goju-Ryu, fundado por Chojun Miyagi. Em 1916, os mestres Kenwa Mabuni e Gichin Funakoshi, introduziram no Japão as técnicas praticadas em Okinawa. Funakoshi realizou várias demonstrações para o exército e nas Universidades, o que popularizou o Karatê até a segunda guerra mundial. Devido à divulgação feita por Funakoshi o Shotokan foi o estilo que mais se tornou conhecido no Japão e conseqüentemente no mundo. Outros estilos de Karatê: Shito-Ryu, Wado-Ryu e Kyokushinkai. Estes são os estilos de Karatê mais conhecidos no mundo. |
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| Shorin-Ryu no Brasil |
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Mestre Yoshihide Shinzato, nasceu no Japão na ilha de Okinawa, dia 15 de março de 1927. Após concluir os seus estudos no Colégio Estadual de Okinawa, onde se iniciou na arte do Karatê-Dô com o mestre Anbun Tokuda e Judô com o Prof. Soko Itokazu, ingressou no colégio militar, que era o sonho de todos os jovens da época, pois era a forma de defender a sua pátria. Depois de formado participou da 2º Guerra Mundial como Rádio-Telegrafista. Ao término da guerra, trabalhou como funcionário público no Estado de Okinawa e praticou Karatê com o mestre Choshin Chibana, onde conheceu o Mestre Katsuya Miyahira, auxiliar do Mestre Chosin Chibana. Almejando abrir novos horizontes, interessou-se em imigrar para o Brasil, e em janeiro de 1954, Mestre Shinzato sua família chegaram ao Brasil, onde foram recebidos pelo seu tio Sigui Shinzato, já radicado no país. Chegando ao Brasil, ministrou aulas de Karatê-Dô em sua própria casa para jovens da colônia japonesa, ao mesmo tempo em que exercia a sua ocupação principal trabalhando na lavoura, transporte com caminhões e comércio em feiras-livres. Passado 8 anos de sua chegada ao Brasil, fundou oficialmente a sua primeira academia de Karatê-Dô, no dia 3 de junho de 1962, na cidade de Santos-SP, realizando um de seus sonhos. Ministrou Karatê-Dô para os seus alunos com dedicação total e também mantendo o contato com o mestre Chibana, mas após o falecimento do Mestre, continuou ligado as raízes de Okinawa com o Mestre Miyahira, treinou Goju-Ryu e Kobu-Dô com o mestre Shikan Akamine, Kobu-Dô com o Mestre Katsuyoshi Kanei e Masahiro Nakamoto. Conquistou a categoria máxima de Karatê-Dô Hanshi 10º Grau no dia 25/03/2001 pelo Mestre Katsuya Miyahira e no Kobu-dô, o título de Hanshi com o Mestre Katsuyoshi Kanei, no dia 01/11/1993. Ao longo do tempo o Mestre Shinzato já teve cerca de 12.000 alunos, na academia matriz. Academias ligadas ao mestre Shinzato, seguindo da linha SHINSHUKAN, 480 em 15 Estados brasileiros e 15 países. |
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| Choshin Chibana |
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O Grão Mestre Choshin Chibana, criador do Okinawa Shorin-Ryu Karate-Do, nasceu em 5 de junho de 1885, em Tottori-cho da Cidade de Shuri em Okinawa. Ele começou a treinar aos 13 anos com Yasutsune "Anko" Itosu em 1898, quando estava no final do curso do Okinawa Kenritsu Dai-Ichi Chu-gakko (escola secundária).
Estudou com Mestre Itosu até este falecer com a idade de 85 anos em 26 de janeiro de 1915. Cinco anos após a morte do Mestre, ele começou a ensinar. Começou a lecionar em Tottori-bori e como a sua boa reputação se espalhou ele abriu um segundo Dojo em Kumo-cho, Naha. Mas em 1929 muda-se para o Paço do Barão Nakijin na vila de Gibo (Shuri), chamando o Dojo de Tode Kenkyu Sho (Clube de Pesquisas do To-de). Em 1935 adota o nome Shorin-Ryu, que tem os mesmos caracteres chineses para ¨ Pequeno Bosque ¨ (Shaolin), e sendo também a mesma pronuncia para a palavra Kobayashi.
Mestre Chibana permaneceu em Okinawa, durante a Segunda Guerra Mundial e quando Shuri foi destruída pelos americanos em 1945, milagrosamente escapou da morte, ficando |
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até 1948 na Península Chinen e retornando para Giho-cho (Shuri) para reabrir sua academia.
Depois da guerra, fica até 1948 na Península Chinen e parte para reiniciar suas aulas do Shorin-Ryu em Giho-cho que é uma parte de Cidade de Shuri. Inicia um itinerário em Naha abrindo academias em Asato, Jiku, Sakayamachi, Mihara e depois em Yamagawa em Shuri. Durante o mês de fevereiro de 1954 até dezembro de 1958, ele era também o Instrutor Chefe de Karate-Do do Departamento de Policia da Cidade de Shuri . Em 5 de maio de 1956, a Federação Okinawa de Karate foi formada e ele foi designado seu primeiro presidente, cargo que ocupou por dois anos. Funda e torna-se presidente da Associação Okinawa Shorin-Ryu Karate-Do. |
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A reputação de Mestre Chibana como um mestre de Karatê continuou aumentando, não só em Okinawa mas também em todo o Japão. Em 1957 ele recebe o título de Hanshi (Grão - Mestre : 10º Dan) do Dai Nippon Butokukai (A Maior Associação de Arte Marcial do Japão) e em 1960, ele recebeu o Primeiro Prêmio de Distintos Serviços ao Esporte do Okinawa Taimussu Shinbum, por todas as suas realizações no estudo e prática do Tradicional Karatê-Do de Okinawa.
Em 29 de abril de 1968, Mestre Chibana trouxe uma honra adicional para o Karatê-Do de Okinawa, sendo premiado com a 4ª Ordem do Tesouro Sagrado (Kunyonto) pelo Imperador Hirohito do Japão.
Em 1964, foi constatado que o Mestre Chibana tinha um câncer terminal da garganta. Mas |
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| devido a sua dedicação para com a arte do Okinawa Shorin-Ryu, ele continuou ensinando, embora o seu corpo começasse a debilitar com a expansão do câncer. Em 1966 ele foi admitido no Centro de Pesquisa de Câncer de Tóquio para tratamento com radiação em uma tentativa para deter a expansão da doença. |
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Depois de alguma melhoria, Mestre Chibana retomou o ensino do Okinawa Shorin-Ryu com o seu neto Akira Nakazato. Mestre Chibana teve mais de 5000 alunos e entre eles o Mestre Katsuya Miyahira que foi seu auxiliar e Mestre Yoshihide Shinzato (10º Dan), este considerado o mais importante Mestre fora de Okinawa, fundador da União Shorin-Ryu Karate-Do do Brasil e da International Union Shorin-Ryu Karate-Do Federation, entidade que é formada pelas mais importantes federações do estilo Shorin-Ryu do mundo todo.
Afirmava sempre que o karate deveria ser praticado como uma arte marcial e não como um esporte, uma ginástica. Dizia: ¨ Eu penso que nós temos que evitar tratar o Karatê como um esporte, deve sempre ser uma arte marcial ¨. Essa filosofia manteve a verdade e a pureza do Karate de Okinawa.
No final do ano de 1968 a condição do Mestre Chibana piorou e ele retornou |
| ao Hospital de Ohama. Apesar dos esforços dos médicos falece às 6 horas e 40 minutos da manhã de 26 de fevereiro de 1969, com a idade de 83 anos. |
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Foto comemorativa do Estabelecimento de Kata-básico de Karatê (ano de 1937).
Na fila dianteira da esquerda para direita: Chotoku Kyan. Kentsu Yabe, Chomo Hanashiro, Chojun Miyagi.
Na fila de trás da esquerda para direita: Shinpan Shiroma , Choryo Maeshiro, Choshin Chibana, e Genwa Nakasone.
Fonte: http://www.sitemarcial.hpg.ig.com.br |
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| Peichin Takahara (1683 – 1760) |
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As raízes do estilo Shorin-ryu se
confundem com as raízes do próprio Karate e remontam ao final do
século XVIII, na ilha de Okinawa. Àquela época, a ilha era a
sede do hoje extinto Reino de Ryukyu, que englobava todas as
ilhas do Arquipélago de Ryukyu, hoje pertencentes ao Japão. De
fato, um preciso estudo das origens do Karate não pode ser feito
de forma dissociada do estudo da cultura de Ryukyu. À esta epoca,
o karate era denominado apenas de Te.
O Te era uma arte marcial cujo nome significava simplesmente
“mão”, por ser uma forma de luta praticada sem armas. O
desenvolvimento do Te enquanto arte marcial se perde nas brumas
do tempo, visto que o mesmo surgiu de forma secreta entre os
camponeses de Ryukyu, que eram proibidos de portar armas a fim
de se evitar revoltas. Dessa forma, o Te era ensinado em
reuniões secretas e sua própria organização se assemelhava à das
sociedades secretas, com iniciações e graus de hierarquia
interna.
Apesar de geograficamente pequena, a ilha de Okinawa era muito
segmentada em termos culturais, de forma que três linhagens de
Te acabaram por se desenvolver em torno das três cidades mais
importantes: Shuri (a capital), Naha (a cidade de comércio mais
dinâmico) e Tomari (o principal porto). Em cada uma dessas
cidades e seus respectivos arredores, desenvolveu-se um tipo
particular do Te, sendo chamados de Shuri-Te, Naha-Te e
Tomari-Te, sendo que o primeiro deu origem ao estilo Shorin-Ryu.
Peichin Takahara, o primeiro grande mestre
Nascido na vila de Akata Cho, Takahara viveu a maior parte da
vida na cidade de Shuri, capital do Reino de Ryukyu, e foi o
maior Mestre de Te (mão) à sua época. O nome “Peichin”
representava “sênior”, ou o “mais experiente”.
Ele também foi um grande lutador, e sempre enfatizava os
princípios éticos de “Ijo” (compaixão, humildade e modéstia),
“Fo” (seriedade, devoção e dedicação) e “Katsu” (grande
conhecimento da essência da técnica). Takahara respeitava a
arte marcial como uma forma de vida e é considerado como o “pai
do karate de Okinawa”.
Uma curiosidade acerca de vida de Peichin Takahara é que se
atribuem a ele os primeiros mapas da ilha de Okinawa. Verdade ou
não, consta que se tratava de uma pessoa muito instruída, que
alguns afirmavam se tratar de um monge budista e um astrônomo.
Adaptado de: http://www.traditionalshotokankarate.co.uk/peichin_takahara.html |
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| Introdução ao Karate-Do |
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Matéria de Exame (Faixa Branca para Vermelha/Amarela)
KARA TÊ - DO
Vazia - Mão - Caminho
“Caminho da Luta. É uma arte de defesa pessoal com as mãos vazias, que se utiliza todas as partes do corpo convenientemente.” |
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| 1ª PARTE - TEORIA |
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| Estilo Praticado |
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SHORIN-RYU |
| Origem |
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ILHA DE OKINAWA, JAPÃO
(estilo com mais de 600 anos de tradição) |
| Mestre Brasileiro do Estilo Shorin-Ryu |
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YOSHIHIDE SHINZATO - 10º DAN |
| Mestre Mundial do Estilo Shorin-Ryu |
- |
KATSUYA MIAHIRA - 10º DAN |
| Mestre do Mestre Shinzato |
- |
CHOCHIN CHIBANA |
| Sede da Shorin-Ryu no Brasil |
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RUA SENADOR FEIJO, 616-A - SANTOS - SP |
| Vestimenta utilizada |
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KARATÊ-GUI |
| Motivos pelo qual o Karatê-gui deve ser Branco |
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A COR BRANCA SIMBOLIZA A PAZ, HIGIENE E
ESPÍRITO PURO |
| Professor |
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SENSEI |
| Aluno Veterano |
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SENPAI |
| Dojo |
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ACADEMIA |
| Koto |
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ÁREA DE LUTA (8 x 8 = 64 m²) |
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| 2ª PARTE - TÉCNICA |
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| Posições SHIZENTAI |
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Posições SHIZENTAI |
| HEISSOKU-DACHI |
calcanhares e ponta dos pés juntos |
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ZENKUTSU-DACHI |
perna da frente flexionada, de trás esticada - 60% do peso na perna da frente, 40% na de trás |
| MUSSUBI-DACHI |
calcanhares juntos, ponta dos pés separados |
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SHIKO-DACHI |
as duas pernas flexionadas, pés paralelos e joelhos para fora - 50% do peso em cada perna |
| HEIKO-DACHI |
Pés paralelos |
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FUDO-DACHI |
as duas pernas flexionadas, pés 90º e joelhos para fora - 50% do peso em cada perna |
| HACHI-DACHI |
pés paralelos na largura dos ombros |
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NEKOASHI-DACHI |
um pé atrás, o outro à frente na ponta do pé - 70% do peso na perna de trás, 30% na da frente |
| KEN |
mão fechada |
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NUKITE |
ponta de dedos |
| SEIKEN-ZUKI |
soco direto |
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NIHON-NUKITE |
dois dedos nos olhos |
| URAKEN-UCHI |
golpe com a costa da mão - indireto |
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YONBON-NUKITE |
quatro dedos no estômago |
| TATE-KEN |
soco com a mão na vertical |
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TESSABAKI-UCHI |
riscando os olhos |
| GYAKEN-URA-ZUKI |
soco no queixo (gancho) |
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TEBASSAMI-UCHI |
alicate no pescoço |
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BARATE-UCHI |
quatro dedos nos olhos |
| KERI |
chutes |
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UKE |
defesa |
| MAE-GUERI |
chute frontal com a bola do pé |
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KEN-CHUDAN-SOTO-UKE |
defesa região média de dentro para fora |
| MAWASHI-GUERI |
chute girando com a bola do pé |
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KEN-CHUDAN-UCHI-UKE |
defesa região média de fora para dentro |
| YOKO-GUERI |
chute lateral com a bola do pé |
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KEN-JYODAN-AGUE-UKE |
defesa região alta para cima |
| HIZA-GUERI |
joelhada |
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KEN-GUEDAN-BARAI |
defesa região baixa para baixo, varrendo |
| USHIRO-GUERI |
chute para trás com o calcanhar |
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| SHUTO |
mão aberta |
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ENPI |
cotovelo |
| SHUTO-SHOMEN-UCHI |
faca da mão na testa |
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AGUE-ENPI-ATE |
cotovelada para cima |
| SHUTO-KOSSA-UCHI |
faca da mão cruzando |
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YOKO-ENPI-ATE |
cotovelada para o lado |
| HAITO-UCHI |
lado de dentro da mão |
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ENPI-KOTE-UCHI |
cotovelada para frente |
| HAITO-KOSSA-UCHI |
lado de dentro da mão cruzando |
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USHIRO-ENPI-ATE |
cotovelada para trás |
| SHUTO-UCHI |
faca da mão no pescoço |
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OTOSHI-ENPI-ATE |
cotovelada para baixo |
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Jyodan
região alta
Chudan
região média
Guedan
região baixa |
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| KIHON Nº 20 |
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| Nº |
PREPARAR |
ATAQUES (VAI E VOLTA) |
| 01 |
Kiba-dachi |
SEIKEN CHUDAN JIPPON SONOBA-ZUKI |
| 02 |
Zenkutsu-dachi |
KEN JYODAN SANBON OI-ZUKI |
| 03 |
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KEN CHUDAN SANBON GYAKU-ZUKI |
| 04 |
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KEN JYODAN, CHUDAN E CHUDAN RENZUKI SANKAI - SANBON |
| 05 |
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SHUTO JYODAN E CHUDAN KIRIKAESHI SANKAI - SANBON |
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DEFESAS (vai e recua) |
| 06 |
Zenkutsu-dachi |
KEN JYODAN AGUE-UKE E KEN CHUDAN GYAKU-ZUKI |
| 07 |
Fudo-dachi |
KEN CHUDAN UCHI-UDE SOTO-UKE, JYODAN URA-ZUKI E
(muda para zenkutsu-dachi) KEN CHUDAN GYAKU-ZUKI |
| 08 |
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KEN CHUDAN SOTO-UKE UCHI-UDE, JYODAN URAKEN-UCHI E
(muda para zenkutsu-dachi) KEN CHUDAN GYAKU-ZUKI |
| 09 |
Nekoashi-dachi |
SHUTO CHUDAN UKE E (muda para zenkutsu-dachi) CHUDAN YONBON NUKITE |
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ATAQUES (vai e vira e volta) |
| 10 |
Zenkutsu-dachi |
SANBON MAE-GUERI |
| 11 |
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SANBON MAWASHI-GUERI |
| 12 |
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SANBON SOKUTO YOKO-KEAGUE |
| 13 |
Shiko-dachi |
SANBON SOKUTO YOKO-KEKOMI |
| 14 |
Nekoashi-dachi |
SANBON URA-MAWASHI-GUERI(antigamente Ushiro-Gueri) |
| 15 |
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KIZAMI-GUERI E OI-GUERI SANKAI |
| 16 |
Zenkutsu-dachi |
MAE E YOKO NIDAN-GUERI SANKAI |
| 17 |
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MAE E MAWASHI NIJU-GUERI SANKAI |
| 18 |
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MAE, YOKO, MAWASHI E USHIRO YONDAN-GUERI |
| 19 |
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MAE E SOKUTO SONOBA NIJU-GUERI |
| 20 |
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SOKUTO E MAE SONOBA NIJU-GUERI |
| 21 |
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MAE, YOKO E USHIRO SANJU SONOBA-GUERI |
| 22 |
Livre |
LENZOKU-WAZA (Sombra) |
| OBS.: TERMINA RECUANDO O PÉ DA FRENTE |
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Faixa Branca, Vermelha e Amarela: Fukyu-Gata-Daí-Ichi e Naihanchi Shodan |
Faixa Laranja: Fukyu-Gata-Daí-Ichi e Daí Ni; Naihanchi Shodan e Nidan |
Faixa Azul: Fukyu-Gata-Daí-Ichi e Daí Ni; Naihanchi Shodan, Nidan, Sandan e Pinan Shodan |
Faixa Verde: Fukyu-Gata-Daí-Ichi e Daí Ni; Naihanchi Shodan, Nidan, Sandan; Pinan: Shodan, Nidan e Sandan |
| Faixa Roxa: Fukyu-Gata-Daí-Ichi e Daí Ni; Naihanchi Shodan, Nidan, Sandan; Pinan: Shodan, Nidan, Sandan, Yondan e Godan |
| Faixa Marrom – Os três Katas Naihanchi, 02 Katas Fukyu e Itossu No Passai |
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| O karate visa o fortalecimento físico e mental. Ser um karateca é adotar a não violência, respeitar os mais velhos e as tradições, buscar a humildade, ser disciplinado, aprender a autodefesa, melhorar a saúde, ter autocontrole, aperfeiçoar a cada instante e estar em harmonia com o Universo. Seus efeitos são a autoconfiança, persistência, entusiasmo, coragem no cumprimento das missões (estudo, trabalho, na vida), desenvolvimento de coordenação motora e reflexos rápidos nos movimentos e raciocínio. |
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| Origem do Estilo Shorin-Ryu |
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O Karate-Do se desenvolveu em três locais diferentes de Okinawa - Japão, por volta do século XVI (há mais de 600 anos). Na capital Shuri, denominando-se "Shuri-Te"; na cidade comercial e Naha, denominando-se "Naha-Te" e na cidade portuária de Tomari, "Tomari-Te".Os Três estilos foram desenvolvidos a partir de uma metodologia conhecida como “TE”. SHURI-TE - TOMARI-TE - NAHA-TE
Obs: “TE” = Mão |
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Um dos principais mestres, dessa forma de luta, foi Shungo Sakugawa. Esse mestre teria ensinado seu estilo a Sokon Matsumura, fundador do estilo Shorin-Ryu. Shuri-Te e Tomari-Te deram origem ao estilo "Shorin" e Naha-Te ao estilo "Goju". Atualmente existem vários estilos que surgiram como derivação do Shorin-Ryu e do Goju-Ryu, ou como conseqüência da integração dessas duas raízes. Para saber mais sobre o estilo, visite o site oficial da Shorin-Ryu: (http://www.shorin-ryu.net) |
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| Teoria para iniciantes no estudo do Karate-Dô(ASKADOI: ASSOCIAÇÃO DE KARATÊ-DÔ DE ITABERABA) |
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Professor responsável pela ASKADOI – Sensei José Rebouças Azevedo – 5º Dan.
Presidente da ASKADOI: Prof. Edvando da Conceição Cerqueira – Faixa preta
3º Dan.
Diretor Técnico da ASKADOI – Prof. José Antonio Carneiro Azevedo – Faixa Preta
4º Dan.
Atual Daí Sensei (Professor mais graduado) do estilo Shorin-Ryu
no Brasil Sensei Masahiro Shinzato 9º Dan
Estilo Praticado: Shorin-Ryu.
Academia filiada a FBK (Federação Baiana de Karatê), CBK (Confederação Brasileira de Karatê) e União Shorin-Ryu Karatê-Dô Brasil.
Origem do KARATÊ-DÔ: Ilha de Okinawa – Japão
Mestre Brasileiro do Estilo Shorin-Ryu: Yoshihide Shinzato (l0º Dan Shorin-Ryu / 9º Dan CBK)
Mestre Mundial do Estilo Shorin-Ryu: KATSUYA MIAHIRA - 10º DAN
Mestre do Mestre Shinzato: Chochin Chibana (10º Dan – Mestre que deu nome Shorin-Ryu ao estilo).
Vestimenta utilizada: KARATÊ- GI
Motivos pelo qual o Karatê-Gui deve ser Branco: A COR BRANCA SIMBOLIZA A PAZ, HIGIENE E ESPÍRITO PURO.
Professor: O Sensei deve ser tratado com respeito e chamado sempre de Professor ou SENSEI (japonês).
Aluno Veterano: SEPAI
Aluno novo: KOHAI
A academia é chamada de DOJÔ.
Piso onde é praticado o Karatê-Dô: TATAMI
Koto: Área de luta na competição (8 x 8 = 64 m²)
O praticante do Karatê-Dô deve sempre fazer o cumprimento ao entrar e sair do Tatami, e se a aula já tiver iniciado entrar apenas após o cumprimento e a autorização do SENSEI. |
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| Filosofia do KARATE-DO-KA |
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RESPEITO – *ESTOICISMO - PACIÊNCIA – RESPONSABILIDADE – SOCIABILIDADE – JUSTIÇA – CONTER O ESPÍRITO DE AGRESSÃO.
* Sistema filosófico cujo fundador foi Zenão de Cicio (Chipre), filósofo grego, que aconselha a indiferença e o desapego pelos males físicos e mentais. Rigidez de princípios morais, austeridade (inteireza de caráter). |
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| Juramento do KARATE-DO-KA |
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Comprometo-me a treinar o Karatê-Dô com o objetivo de aperfeiçoar uma boa técnica, construir um corpo forte e um espírito bem equilibrado. Honrarei o Karatê-Dô com dignidade e humildade em qualquer situação e estarei sempre disposto a lutar com justiça em benefício da ordem e da paz.
O que é o KARATÊ-DÔ – Literalmente quer dizer, caminho das mãos vazias. É uma arte de defesa pessoal sem o uso de armas, o praticante usa seus membros do corpo, como mãos, pés cotovelos, antebraço, como armas e treina golpes vigorosos que se bem aplicados podem lesionar seriamente o adversário. No entanto, o maior objetivo do Karatê-Dô não é formar um lutador, e o praticante aprende com o treino constante uma nova filosofia de vida , construindo um corpo forte e um espírito bem equilibrado através do respeito, responsabilidade, paciência, sociabilidade, e principalmente conter o espírito de agressão. Nenhum praticante poderá esquecer o real significado desta filosofia e deverá seguir o caminho dos verdadeiros ensinamentos do KARATÊ-DÔ, para com isso ser útil a sociedade. |
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| Técnica |
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O que é Kata: é uma luta imaginária onde o karateca, com movimentos resumidos e Atual Daí Sensei( Professor mais graduado) do estilo Shorin-Ryu no Brasil
Sensei Masahiro Shinzato 9º Dan
ados, enfrenta adversários imaginários, com esquivas, defesas e ataques. O Kata é uma arte na forma de defesa pessoal e harmonia com a natureza.
Bunkai: É a aplicação dos movimentos do Kata e Kihon
Yakussoku-Kumitê: (Defesa pessoal), é o ABC do Karatê-Dô, condiciona os reflexos dando potência aos golpes, agilidade para defender e atacar e ao mesmo tempo desenvolve o equilíbrio do Karateca.
Shiai Kumitê – Luta de competição, com regras onde o objetivo é marcar pontos, a área de luta é de 8X8 metros quadrados.
Jiu Kumitê – Luta real, onde vale todos os golpes e o objetivo é acabar a luta com um único golpe.
Kiai – É o grito, o karateca consegue gritar completamente desinibido, pois quando ele consegue alcança harmonia da mente com o corpo. O Kiai tem o poder de unificação da força ao mesmo tempo em que paralisa o adversário, dominando-o. Deve-se inspirar fundo e em seguida soltar o ar inspirando com a passagem pela garganta, forçando o abdômen, contraindo desta forma todo o corpo. É Também uma válvula de escape da agressividade acumulada no dia a dia. Às vezes, os sentimentos recalcados por um longo período de tempo (raiva, desânimo, e frustração), podem extravasar de forma violenta. Um prolongado Kiai produz um alívio benéfico para o organismo.
Kimê - Força no final da execução dos golpes de ataque e defesa
Jyodan -
região alta
Chudan -
região média
Guedan -
região baixa
O karate visa o fortalecimento físico e mental. Ser um karateca é adotar a não violência, respeitar os mais velhos e as tradições, buscar a humildade, ser disciplinado, aprender a autodefesa, melhorar a saúde, ter autocontrole, aperfeiçoar a cada instante e estar em harmonia com o Universo. Seus efeitos são a autoconfiança, persistência, entusiasmo, coragem no cumprimento das missões (estudo, trabalho, na vida), desenvolvimento de coordenação motora e reflexos rápidos nos movimentos e raciocínio.
O Karate-Do se desenvolveu em três locais diferentes de Okinawa - Japão, por volta do século XVI (há mais de 600 anos). Na capital Shuri, denominando-se "Shuri-Te"; na cidade comercial e Naha, denominando-se "Naha-Te" e na cidade portuária de Tomari, "Tomari-Te".Os Três estilos foram desenvolvidos a partir de uma metodologia conhecida como “TE”. SHURI-TE - TOMARI-TE - NAHA-TE
Obs:”KARA” = Vazio “TE” = Mão “DÔ” = caminho
Um dos principais mestres, dessa forma de luta, foi Shungo Sakugawa. Esse mestre teria ensinado seu estilo a Sokon Matsumura, fundador do estilo Shorin-Ryu. Shuri-Te e Tomari-Te deram origem ao estilo "Shorin" e Naha-Te ao estilo "Goju". Atualmente existem vários estilos que surgiram como derivação do Shorin-Ryu e do Goju-Ryu, ou como conseqüência da integração dessas duas raízes.
Gohon Kumitê?
É um treinamento básico de luta combinada onde o atacante faz 5 ataques previamente combiandos. Usado a partir da faixa amarela, dois praticantes, ficam frente a frente e um deles mede e anuncia o golpe, exemplo Jodan Zuki, Chudan Zuki. O atacante prepara em Kamaetê, anuncia o golpe e ataca. O defensor recua no tempo certo e defende o golpe, normalmente o Zuki Jodan com Ágüe Uke e o Zuki Chudan com Uchi Uke, no quinto ataque o defensor bloqueia e contra-ataca com um único golpe vigoroso em um ponto fraco do seu adversário. É um treinamento básico, mais muito importante para a noção de distância e reflexo. Já nesse momento os praticantes precisam aprender a manter a visão fixa e serena no rosto do adversário, além de praticar as bases corretamente. No Gohon Kumitê o atacante só desfere o golpe após a contagem do Sensei. No último ataque do adversário e no contra-ataque do defensor, deve ser dado o Kiai (grito) aumentando assim a potência daquele golpe. |
|
| Graduação I.U.S.K.F. |
|
| 1 |
 |
| 1 |
|
| KATAS I.U.S.K.F. |
|
| 1 |
| KYU |
DAN |
CARÊNCIA |
DENOMINAÇÃO |
IDADE |
KATAS |
| 7° |
|
--- |
DANGAI |
|
Naihanti Shodan e Fukyu
Kata Dai Ichi |
| 6° |
|
03
meses como 7° Kyu |
DANGAI |
|
+
Naihanti Nidan |
| 5° |
|
04
meses como 6° Kyu |
DANGAI |
|
+
Naihanti Sandan e Fukyu Kata Dai Ni |
| 4° |
|
05
meses como 5° Kyu |
DANGAI |
|
+ Pinan
Shodan |
| 3° |
|
06
meses como 4° Kyu |
DANGAI |
|
+ Pinan
Nidan e Sandan |
| 2° |
|
09
meses como 3° Kyu |
DANGAI |
|
+ Pinan
Yondan e Godan |
| 1° |
|
12
meses como 2° Kyu |
DANGAI |
|
+
Itossu No Passai e Kussanku Sho |
| |
1° |
12
meses como 1° Kyu |
YUDANSHA SHIDO-IN |
>
12 |
+
Matsumura No Passai; Kussanku Dai e Chinto |
| |
2° |
24
meses como 1° Dan |
YUDANSHA SHIDO-IN |
> 17 |
+ Jion;
Gojushiho e Teesho |
| |
3° |
36
meses como 2° Dan |
YUDANSHA SHIDO-IN |
> 21 |
+ Koryu
Passai, Unchu |
| |
4° |
48
meses como 3° Dan |
YUDANSHA SHIDO-IN |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
| |
5° |
72
meses como 4° Dan |
YUDANSHA KODANSHA RENSHI |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
| |
6° |
84 meses como 5° Dan |
YUDANSHA KODANSHA RENSHI |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
| |
7° |
96 meses como 6° Dan |
YUDANSHA KODANSHA RENSHI |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
| |
8° |
108 meses como 7° Dan |
YUDANSHA KODANSHA RENSHI |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
| |
9° |
Mediante convite Sensei |
YUDANSHA KODANSHA RENSHI |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
| |
10° |
Mediante convite Sensei |
YUDANSHA KODANSHA RENSHI |
> 21 |
TODOS
OS KATAS |
|
| 1 |
| KARATE-DO |
KATA |
SIGNIFICADO |
Naihanti |
Passo para dentro |
Pinan |
Kata básico= Tranqüilidade |
Kussanku |
Nome do Mestre que o criou |
Tinto |
Garça em cima da rocha |
Jion |
Retribuição / Gratidão |
Gojushiho |
54
passos |
Unshu |
Manejo das nuvens |
|
| 1 |
|
| KIHONS SHORIN-RYU |
|
A IUSKF de Mestre Shinzato, possui 25 Kihon`s diferentes, voltados a treinamentos específicos.
Listamos abaixo a abordagem de cada um destes Kihon`s.
A apostila com o detalhamento de cada um dos Kihons, está disponível à todos os atletas filiados ao estilo Shorin, podendo ser adquirida através de seu Professor, com o Sensei Shinzato. |
| 1 |
| KIHON |
TREINAMENTO |
| 01 |
Ataque e
defesa simples (parado) |
| 02 |
Posição
do pé com movimento |
| 03 |
Ataque e
defesa simples (avança, vira e volta) |
| 04 |
Técnica
de Shiai Kumitê |
| 05 |
Ataque e
defesa, conjuntos resumidos (4, 5 e 7 maneiras) |
| 06 |
Ataque e
defesa com contra golpe (Kihon de Ippon Yakussoku Kumitê) |
| 07 |
Ataque
duplo e defesa dupla |
| 08 |
Ataque
triplo e defesa com contra-golpes (Kihon Especial) |
| 09 |
Taissabaki (Esquiva) |
| 10 |
Sanbon-Kumitê |
| 11 |
Ataque
completo |
| 12 |
Shiho-Kogueki e Shiho-Uke (ataque e defesa com contra-golpe
para os quatro lados) |
| 13 |
Tobi-gueri e defesa com adversário |
| 14 |
Técnica
de ataque com adversário |
| 15 |
Treinamento de firmeza, fortalecimento da asa e calejamento
de antebraços e abdomem |
| 16 |
Ukemi e
Chugaeri (cambalhota) |
| 17 |
Aiuchi
(arrancada, velocidade, kime e controle) |
| 18 |
Yobiashi
e Hikiashi em Nekoashi Dachi e Shiko Dachi |
| 19 |
Kihon do
Mestre Chibana |
| 20 |
Matéria
de Exame para Faixa Preta da I.U.S.K. |
| 21 |
Arranque
para Kumitê |
| 22 |
Base
resumida em conjunto |
| 23 |
Técnica
de Aproximação |
| 24 |
Tsuki,
Uchi, Keri e Uke (Jogo de Quadril) |
| 25 |
Várias
Defesas |
|
| 1 |
|
|
|
|
| | | | | | | | | |
ASKADOI
Rua Viriato Sampaio, 59 Independente - Itaberaba-BA
75 3251-7012 -
|
|